Ethik der öffentlichen Verkehrsmittel im alten Istanbul

öffentliche verkehrsmittel im alten istanbul moralisch
öffentliche verkehrsmittel im alten istanbul moralisch

Wie Sie wissen, sollten vorrangig Absteigende befördert werden, um das Einsteigen in die U-Bahn-Fahrzeuge zu erleichtern. Dies gilt nicht nur für den Komfort der Fahrgäste, sondern auch für den Komfort der Fahrgäste, die aus dem Fahrzeug aussteigen möchten. Um Hindernisse beim Ein- und Aussteigen zu vermeiden, wird das Fahrzeug nicht vor der Tür angehalten, die Mittelteile werden überfahren, die Türen behindern den Bewegungsablauf nicht. Dies sind in der Tat die Regeln des öffentlichen Verkehrs, die Teil der Sittenregeln sind, die den sozialen Respekt und die Sitten bestimmen, die wir alle kennen.


In allen öffentlichen Verkehrsmitteln ist es eine Sittenverletzung, Nachkommen nicht nachzugeben. Die Einhaltung der Vorschriften im öffentlichen Verkehr ist eine Voraussetzung für unser Selbstbewusstsein. Inspektionsmechanismen ermutigen uns, diese Vorschriften einzuhalten. In U-Bahn-Stationen, in denen die Türen der Fahrzeuge dem Warnhinweis „Bitte geben Sie den Nachkommen Vorrang“ entsprechen, werden auch Schilder mit dem Ein- und Ausstiegsmuster sowie Piktogramme an den Türen der Fahrzeugtüren an diese Regel erinnert. Darüber hinaus erinnern die Ankündigungen daran, dass den Nachkommen Vorrang eingeräumt werden sollte. Dies wird durch wiederholte Erinnerungen erreicht, um das Bewusstsein der Passagiere zu wecken. In öffentlichen Verkehrsmitteln werden Rollstühle und behinderte Menschen, ältere Menschen, Schwangere oder Kleinkinder als vorrangige Fahrgäste definiert.

IMM Culture Inc. 1453 Istanbul Kultur- und Kunstmagazin, erscheint vierteljährlich bei 2014. In seiner Ausgabe hatte es die Geschichte des Transportwesens in Istanbul und die Transportweisen, die zusammen mit der schnell wachsenden Bevölkerung fast vergessen sind. Der Artikel, den der Stadthistoriker Akın Kurtoğlu für das Magazin verfasst hat, enthält wichtige Informationen über das Abenteuer, den öffentlichen Verkehr in Istanbul kennenzulernen, sich an die Kultur der Stadtbewohner zu gewöhnen, sich in Warteschlangen zu stellen und zu erfahren, wo man mit dem öffentlichen Verkehr hinkommt.

Akın Kurtoğlu beginnt und fährt mit den Ergebnissen des Magazins fort: „Komfort ist nicht alles.“ „In der Vergangenheit bedeutete Reisen in Istanbul etwas anderes. Zu dieser Zeit war der öffentliche Verkehr zu iptida, um den Komfort der heutigen modernen Fahrzeuge zu übertreffen. Jetzt verstehen wir jedoch, dass Komfort nicht alles ist. Es gab ein Element jener Tage; Es ist auch die Freundlichkeit und Toleranz der Menschen zueinander. Während der Reise galten eine Reihe von Regeln, die von Istanbulern, die sich des Urbanismus bewusst waren, nicht erwähnt wurden. Peinliche Blicke sammelten sich auf den Lautsprechern, um andere abzulenken.

Es war undenkbar, dass Kinder oder Jugendliche keine älteren Erwachsenen mit einbeziehen. Den Nachkommen Vorrang zu geben, war kein Segen, sondern eine Notwendigkeit, Bürger zu sein. Es ist eine Schande, im Auto etwas zu essen und zu trinken, Kinder werden in sehr jungen Jahren geimpft, der Bus, der Oberleitungsbus, die im Zug verbliebenen Bagels, die Kekse vom Rand, der von den Eltern mitgenommene Mais wurden in die Tasche gesteckt. Es gab eine Ad-un-Muasseret, die nicht benannt wurde. Wir können das einen positiven Nachbarschaftsdruck nennen. Leider werden diese Feinheiten heute nicht respektiert. Was für den Einzelnen heute wichtig ist, ist, seinen eigenen Komfort in jeder Hinsicht in den Vordergrund zu stellen, auf Kosten der Annahme, dass andere zerstört werden.

Mit der Einführung des Konzepts des gemischten Reisens zwischen Männern und Frauen in der republikanischen Ära, dieses Mal das Sofa und die Sessel mit behinderten älteren Bürgern während der Reise zu verlassen, sollte die Priorität in Frauen statt Männern sitzen, das Problem der gedruckten Welt erkennt, dass die Bürger der Presse mit einer ernsthaften Entschlossenheit, die wir häufig auf die Öffentlichkeit verweisen. . Aufgrund der Ausbildung, die sie erhielten, erfüllte die Mehrheit der Einwohner Istanbuls ihre menschlichen Pflichten, ohne dass sie einen solchen Rat brauchten, und überließ ihre Plätze leicht anderen. Es war für die Öffentlichkeit niemals inakzeptabel, die Sitze eines kleinen Kindes in einem Dampfer oder Zug ohne Behinderung zu belegen. Der berühmte schändliche Blick, der sich mit einigem entschlossenen und ordentlichen Benehmen benahm, war vielleicht das wichtigste Element dieser Reihe von Sanktionen.

Um die künstliche Überlastung, die unmittelbar nach den Vordertüren der Balgbusse auftritt, zu überwinden, wiederholten die Busfahrer diese häufig für die Fahrgäste: „Meine Herren, bitte gehen Sie zurück. Der Rückwaggon des Busses fährt ebenfalls nach Eminönü, und die stilfördernden Vorbehalte sind zu einem der unverzichtbaren humorvollen Sätze der Transportkultur geworden. “



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