Die Flutkatastrophe von Şanlıurfa am Mittwoch, dem 15. März, traf auch Balıklıgöl. Die durch den starken Regen verursachte Überschwemmung ließ das historische Balıklıgöl überlaufen. Andererseits wurde die Geschichte von Balıklıgöl nach dieser Veranstaltung zu einem der interessanten Themen. Laut historischen und wissenschaftlichen Daten sind Balıklıgöl-Pools alte heidnische Tempel, die für die Göttin Atargatis gebaut wurden, die halb Frau, halb Fisch ist. Also, wo ist Balıklı Göl, in welcher Provinz? Hier ist die Information über die Legende von Balıklıgöl…
Balıklıgöl (Ayn-i Zeliha und Halil-Ür Rahman Seen), diese beiden Seen im Südwesten des Stadtzentrums von Şanlıurfa, von denen angenommen wird, dass sie vom Propheten Abraham ins Feuer geworfen wurden, ist einer der meistbesuchten Orte in Şanlıurfa mit seinen mythologisch heiliger Fisch für die islamische Welt und die historischen Artefakte um ihn herum.Es ist einer der historischen Orte.
Nach historischen und wissenschaftlichen Daten sind Balıklıgöl-Pools alte heidnische (heidnische) Tempel, die für die Göttin Atargatis gebaut wurden, die halb Frau, halb Fisch ist. Es wird geschätzt, dass es zu einem ungewissen Zeitpunkt zwischen 1000 und 300 v. Heute gibt es in Israel, Libanon und Syrien Fischteiche, die der Göttin Atargatis gewidmet sind, wo es verboten ist, den Fisch zu berühren und zu essen.
Neben der islamischen Mythologie gibt es auf dem Balıklıgöl-Plateau auch jüdische und christliche Mythologien.
Während in den Seen bis in die 1970er Jahre Schwimmen und Schwimmwettbewerbe ausgetragen wurden, erhielt der See nach den 1970er Jahren einen heiligen Namen und das Schwimmen in den Seen sowie das Essen ihrer Fische waren verboten. Heute haben viele islamische Forscher fest akzeptiert, dass die islamische Mythologie von Balıklıgöl ein Aberglaube und eine Erfindung ist und dass die Becken zu alten heidnischen Tempeln gehören.
Es wird unter den Leuten gesagt, dass der Fisch darin heilig ist und diejenigen, die den Fisch essen, krank werden. Im See gibt es eine Art Schnauzkarpfen. Da der Kaviar dieser Art giftig ist, ist es für die menschliche Gesundheit unbequem, gegessen zu werden.
Sein heutiges Aussehen erhielt es durch die Restaurierung des „Landschaftsbauprojekts Dergah und Balıklıgöl“, das vom Architekten Merih Karaaslan unter der Beratung des Architekten Behruz Çinici entworfen wurde. Das Projekt begann 1992 und wurde größtenteils im Jahr 2000 abgeschlossen. Heute wird es unter dem gleichen Projektnamen teilrestauriert.
Die Legende von Balıklıgöl und seine bekannte Geschichte!
Als der Prophet Abraham begann, gegen den grausamen damaligen Herrscher Nemrut (babylonischer Herrscher) und die von seinem Volk verehrten Idole zu kämpfen und die Idee eines einzigen Gottes verteidigte, wurde er von Nemrut von dem Hügel, auf dem sich das heutige Urfa befindet, ins Feuer geworfen Schloss liegt. Zu dieser Zeit wird dem Feuer von Allah der Befehl "O Feuer, sei kühl und sicher für Abraham" gegeben. Auf diesen Befehl hin wird Feuer zu Wasser und Holz zu Fisch. İbrahim fällt direkt in einen Rosengarten. Der Ort, an dem Ibrahim fiel, ist der Halilü'r-Rahman-See. Dem Gerücht zufolge glaubt auch Zeliha, Nemruts Tochter, an İbrahim und springt ihm nach. Der Ayn-i-Zeliha-See wurde dort gebildet, wo Zeliha fiel.
Es gibt keine Verse oder Hadithe über dieses Ereignis im Koran und in den Hadith-Büchern. Es ist eine Erzählung, die zwischen 1900 und 1960 von den Menschen in Urfa entstand, indem sie jüdische Mythologie zur islamischen Mythologie hinzufügte. Die jüdische Mythologie sagt nur, dass Abraham das Feuer in Urfa überlebt hat. Dieses Ereignis wurde in Balıklıgöl von den Muslimen von Urfa erlebt, und Burgsäulen (Katapulte), Teich und Fische wurden der Milbe hinzugefügt. Außerdem behauptet er, dass İbrahim in einer Höhle (İbrahim-Höhle) auf dem Balıklıgöl-Plateau geboren wurde. Die Erzählungen in der islamischen Mythologie fallen mit 5 verschiedenen Staaten zu unterschiedlichen Zeiten zusammen und enthalten große historische Widersprüche.
Wissenschaftsgeschichte
Şanlıurfa ist eine Stadt mit den ältesten Siedlungen in Anatolien. Ebla, Akkad, sumerische, babylonische, hethitische, aramäische, assyrische, persische, mazedonische, osroenische, römische, byzantinische, umayyadische, abbasidische, Akkoyunlu und osmanische Staaten und Reiche regierten in den Ländern von Urfa, das eine Geschichte von 12.000 Jahren hat.
Die Region namens Balıklıgöl-Plateau hat ebenfalls eine 12.000-jährige Geschichte. Der älteste historische Fund über das Plateau ist die Statue namens Urfa Man, die bei den Ausgrabungen um Balıklıgöl gefunden wurde. Es wurde festgestellt, dass die Statue auf 9.000 – 10.000 v. Chr. zurückgeht. Die ältesten Bauwerke auf dem Plateau gehören zum osroenischen Königreich, das die Region zwischen 132 v. Chr. und 242 n. Chr. regierte. Es gibt Tempel, Paläste und wichtige Bauwerke des Königreichs. Nach dem Königreich Osroene blieb die Region lange Zeit unter römischer und byzantinischer Herrschaft. In der Region, die etwa 600 Jahre lang unter römischer und byzantinischer Herrschaft blieb, wurden wichtige Wasserbauten errichtet.
Während der Zeit der römischen und byzantinischen Herrschaft kam es in Şanlıurfa zu großen Überschwemmungen. Die Flussbetten, die Überschwemmungen verursachen, sind die Flussbetten, in denen Balıklıgöl noch heute gespeist wird. Diese Flussbetten bestehen aus eozänen Kalksteinen. Im Laufe der Zeit wurden diese Quellen von alten Staaten als Opfergaben für heidnische Religionen in Becken umgewandelt.
Im 6. Jahrhundert n. Chr. verband sich das Wasser der starken Regenfälle mit den Bächen in der Region und ergoss sich in das Balıklıgöl-Becken. Infolge der großen Flut im Jahr 525 sammelte das Balıklıgöl-Becken große Wassermengen und zerstörte die Paläste und andere Bauwerke auf dem Plateau. Es führte zum Tod von Tausenden von Menschen. Justinian I., der 527 auf dem Thron des Byzantinischen Reiches saß, schickte Ingenieure nach Urfa, das damals Edessa hieß. Diese Ingenieure bauten Hochwasserschutzbauten, die noch heute bestehen. Durch die Änderung der Richtung des aus den Bächen gesammelten Wassers wurde das Balıklıgöl-Plateau vor großen Überschwemmungen gerettet. Die Einheimischen nannten die Stadt Justinianopolis wegen der Hilfe von Justinian I.
Bis in die 1970er Jahre wurde in den Teichen geschwommen und Wettschwimmen abgehalten. Nach den 1970er Jahren wurden Teiche geheiligt und das Schwimmen im See und das Essen ihrer Fische verboten. Auf einem Foto des Fenerbahçe-Fußballspielers Lefter, der Urfa in den 1950er Jahren besuchte, ist zu sehen, dass die Menschen in den Teichen schwimmen.
Baudatum der Pools
Da die Möglichkeiten für archäologische Ausgrabungen und Forschungen auf dem Balıklıgöl-Plateau begrenzt sind, ist nicht genau bekannt, in welchem Zustand und wann die Becken gebaut wurden. Als Alexander der Große 331 v. Chr. die heutige Urfa-Region von den Persern eroberte, war der heidnische religiöse Glaube, der sich auf die Göttin Atargatis konzentrierte, in der Region weit verbreitet. Es gab auch Fischteichtempel in Nordsyrien, Israel und im Libanon, die Atargatis gewidmet waren. An diesen Orten war der Fisch im Teich heilig und durfte nicht gegessen werden. Nachdem Alexander der Große die Stadt erobert hatte, wurde die Stadt vom Befehlshaber von Alexander dem Großen, Seleukus I., Edessa genannt, was „viel Wasser“ bedeutet. Nach dem Tod von Alexander dem Großen wurde das Königreich Osroene in der Region Urfa gegründet. Wenn man sich die historischen Dokumente ansieht, sieht man, dass das Osroene-Königreich auch die heidnische Religion fortsetzte, die sich auf Atargatis konzentrierte.
5. Jahrhundert v. Nach zwei römischen und syrischen Texten, die im 2. und 300. Jahrhundert n. Chr. gefunden wurden, verehrten heidnische Priester im antiken Griechenland und in den Regionen der antiken Urfa die Göttin Atargatis, kastrierten sich und hielten Gottesdienste in Form einer Fischschwanzfrau ab. In dem syrischen Dokument, das XNUMX n. Chr. gefunden wurde; Nachdem König Abgar V. von Osroene Christ geworden war, befahl er Männern, die ihn kastrierten, sich die Hände abzuschneiden. Nach dem Vorfall hörten die heidnischen Priester auf, sich selbst zu kastrieren.
Göttin Atargatis
Balıklıgöl-Pools sind alte heidnische Tempel, die zwischen 1000 und 300 v. Chr. Für die Göttin Atargatis erbaut wurden. Atargatis war in der Antike die Hauptgöttin Nordsyriens. Er ist die Figur einer heidnischen Religion, die sich dank Händlern vom antiken Syrien bis zum antiken Griechenland ausbreitete. Die Römer nannten die Göttin Derketo, Dea Syria, Deasura. Die Frau der Göttin Atargatis ist ebenfalls eine alte Gottheit und ihr Name ist Hadad. Die zentralen Tempel dieser beiden Götter befinden sich in Manbij, dem heutigen Nordsyrien. Statuen und Münzen, die Atargatis gewidmet sind, wurden in vielen alten Staaten in Europa und im Nahen Osten gefunden.
Das mythologische Thema von Atargatis ist die Fruchtbarkeit des Lebens im Wasser, Liebe, Sexualität und Fruchtbarkeit. Daher ist sie eine Göttin, die mit Fischen und Tauben identifiziert wird. Als die vorhandenen Skulpturen untersucht wurden, stellte sich heraus, dass sie meist in Form einer Fischgöttin oder einer Meerjungfrau dargestellt wurden. Der Ursprung der Göttin geht bis in die Bronzezeit zurück. Es entstand im alten Staat Ugarit und entwickelte sich zur religiösen Kultur der späteren Staaten.
Laut den Historikern Diodoros (1. Jahrhundert v. Chr.) und Ctesias (5. Jahrhundert v. Chr.) Ist die Legende der Göttin Atargatis wie folgt; Atargatis hatte eine verbotene Liebe und gebar eine Tochter. Atargatis schämte sich für dieses Ereignis und stürzte sich in einen See. Sein Körper hat sich im See in einen Fisch verwandelt. Tauben fütterten ihre Tochter. Im Buch des antiken griechischen Historikers Athenäus (2. Jahrhundert n. Chr.) verehren die Syrer Tauben und essen keinen Fisch. Weil Atargatis verboten hat, Fisch zu essen.
Es gibt Teiche mit Fischen, in denen es verboten ist, die Fische im historischen Ashkelon, in Syrien, Manbij und im Libanon innerhalb der Grenzen des heutigen Israels zu berühren. Obwohl Balıklıgöl für seine Fischteiche bekannt ist, gibt es auch viele Tauben in den Höfen der Moscheen auf dem Plateau. Diesen Tauben wird ebenso viel heilige Zugehörigkeit zuteil wie den Fischen. Es gibt Becken für diese Tauben in den Innenhöfen der Moscheen und es gibt spezielle geschützte Bereiche für die Tauben, um Wasser zu fressen und zu trinken.
Kulturell wird die Taubenzucht in Urfa und Syrien immer noch praktiziert.